Личная анкета Rasule-Aşik Muslimka ВКонтакте

ilimle uyumak ilimle uyanmak ilimle doymak ilmle susamak ilimle yorulmak ilmle coşmak ilimle aglamak ilimle sevinmek ilimle ilimle ilimle Rabbim ilmi ile amel eden muhlis kullarindan eylesin emiin diyin

Просим у Аллаhа укрепить нас на Истинном Пути, даровать нам знание того, чего мы не знаем, дать нам пользу от этих знаний, а также просим Аллаhа увеличить наши знания и укрепить Веру в наших сердцах. Пусть Всемогущий Творец сохранит нашу веру и дарует нам уйти из этого мира с миром – Верой и покаянием!

""""Сказал Пророк Мир Ему: <<Наилучие слова, которые были сказаны мной, и всем Пророками до меня--- Нет Бога кроме единого Бога>> передал имам Аль-Бухарий. """"""""""""Поклонение принято от тех, которые верят в существование Бога Единственного Создателя и не уподобляют Его созданным.Сказанно в небесном книге(Сура 42 <<Аш-Шура>>, Аят 11): Это означает << Нет ничего подобного Ему>> """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""Сказал имам Ахмад ибн Ханбаль.<<Все, что ты представил себе, Бог на это не похож>> """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" Пророк мир Ему сказал: <<Бог не постижим умом>> Передал Абу Аль-Касим Аль-Ансарий. """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" Пророк Мир Ему сказал: <<Аллаh существовал и не было ничего, кроме Него>> Передал имам Аль-Бухарий. """"""""""""""""""""""""""""""""""""""Пророк Мир Ему сказал: <<Посещайте могилы, так как воистину, они напоминают вам о Том Свете>>Передал имам Аль-Байhакий. """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" Пророк мир Ему сказал: <<Кто посетит мою могилу, тому будет мое заступничество>>. Передал имам Ад- Дарокутний и подвердил его имам Аль-Хафиз Ас-Субкий.

«Знание о Боге» «Воистину, самое высшее знание — это знание о Боге. Кто обладает этим знанием, тот знающий, а кто не имеет их, невежественен. Каждый человек обязан знать, как верить в своего Господа. “И как же верить в Бога?” — тебя спросят. Ответь: “Бог Один, и нет другого божества кроме Него. Бог Существует и Его Существование само по Себе. Он не нуждается ни в ком и ни в чём, ибо нужда — это слабость, а слабость Всемогущему не присуща. Бог Един, и нет у Него подобия, похожего, равного. Он не имеет соучастника или сотоварища. Бог — Единственный Создатель. Лишь те, кто с недостатками, нуждаются в многочисленности, а Творец чист отвсех недостатков. Бог — Вечный без начала, а всё остальное появилось, вошло в бытие. Кто имеет начало, тот создан, а тот, кто создан, тот не может быть Создателем. Всё, кроме Бога — имеет начало[создано], а сам Бог не имеет начала, ибо Он не созданный. Бог — Всемогущий, Всезнающий, Всевидящий, Всеслышащий, и Атрибуты Его не похожи на атрибуты созданных. Все Атрибуты Бога Вечные без начала, так как тот, у кого атрибуты созданы [появились], тот сам является созданным. Бог не имеет плоти, крови, костей, органов [ни больших, ни малых]. Он не оболочка [ни осязаемая, ни неосязаемая], ибо всякая оболочка имеет начало, место, границы, габариты, качества... Бог не свет, не тело, не дух. Он не рождал, не имеет ни сына, ни дочери, и не был рождён, не имеет ни отца, ни матери. Не приписываются Ему свойства созданных [ни часть семьи, ни потомство, ни род]. Бог — Создатель изменений, Он меняет Свои создания, но сам Он не меняется. Каким Он Существовал до создания всего сущего, таким Он и Существует, ибо созданные меняются, а Создатель на созданных не похож. Тот, кто меняется, нуждается в том, кто его меняет. Любая нужда указывает на слабость, а слабость и недостаток по отношению к Всемогущему — абсурд. Наибольшее, чего может достичь человек в своём познании Бога — это знание и убеждённость в том, что Он существует без образа и без места. Бог был до создания места, и Существовал без него, и после создания места, Он не переменился. Тот, кто имеет место, тот имеет тело, которое вмещается или же выходит за границы своего места. Бог создал пространство, и нельзя думать, что Он вошёл в него. Не окружает Бога ни одно из шести направлений, которые окружают созданных [вверх, вниз, вправо, влево, вперёд, назад]. А тот, кто думает, что Бог в Небе или в другом каком-либо месте, тот пребывает в заблуждении, ибо думает о Создателе, как о созданном. Бог существует без образа, без места, без направления. Всё что мы можем себе представить, Бог на это не похож. Его Сущность невозможно постичь разумом. А тот, кто воображает [представляет себе] какой-то образ, и думает, что это Бог, тот верит не в Бога, а в своё представление. И совершая поклонение, такой человек поклоняется не Творцу, а творению [плоду своего воображения]”. Письмо не будет принято тем, кому желаем его отправить, до тех пор, пока не укажем верный адрес. Не будет верующим тот, кто имеет убеждения против Веры».

********ИСЛАМ, Религия всех Пророков!!! Убеждение Мусульман, это то, что Богу ни присущи Ни ОБРАЗ Ни МЕСТО Ни Направление и Ни Тело, Бог ни подобен своим Созданиям, кто имеет такое убеждение тот мусульманин, а тот чьи убеждения противоположны написанному здесь тот не верующий, так как он не знает Своего СОЗДАТЕЛЯ. Все что Ты приставил себе Бог на это Не похож. Мусульмане Любят Всех Пророков от Адама (Нойя, Моисея, Исуса) до Муحаммада, мир Им Всем. Чтобы Принять Ислам, Надо сказать: "Нет Бога кроме Бога, и Муحаммад Его Пророк, на любом понятном Ему языке.

Allah vardır bunda hiç şüphe yoktur.
O tektir eşi ve şeriki yoktur. Hiçbir şeye muhtaç değildir. herşey O'na muhtaçtır.Allâh mekanlara'da muhtaç değildir çünkü mekanları yaratan Allâh'tır. Yaratan yarattığına muhtaç olmaz.
Allâh hiçbir şeye benzemez.
O ezelidir başlangıcı yoktur. ve ebedidir sonu yoktur. Allâh herşeye kadirdir O'nun gücü herşeye yeter. Allâh herşeyi gören ve işitendir O herşeyden haberdardır. Allâh'ın kelamı başlangışsız ve sonsuzdur O'nun kelamı dil ile ses ile harf ile ve lugat ile değildir Allâh'ın kelamı hiçbir şeye benzemez. Allâh ezeli ve ebedi bir hayat ile mevsuftur O'nun hayatı bizim hayatımıza benzemez, bizim hayatımız ruh, kan, hava, ve organ gibi (vs) şeylere muhtaçtır ama Allâh hiçbirşeye mutaç değildir. Allâh herşeyi bilendir O'nun ilmi başlangıçsız ve sonsuzdur ilminde eksilme veya çoğalma olmaz, eksilmez çünkü Allâh unutmaz, çoğalmaz çünkü onun bilmediği hiç birşey yoktur. Allâh bütün noksan sıfatlardan münezzehtir."Allâh'ı hakkıyla tanımak O'nun keyfiyetsiz ve mekansız olarak var olduğuna inanmaktır" .
Allâh'ın akılda tasavvur edilmesi imkansızdır. Çünkü O'nun benzeri hiçbir şey yoktur. O, zaman ve mekanları yaratmadan önce vardı ve yine zamana ve mekana ihtiyacı olmadan vardır, değişikliğe uğramaktan yücedir (münezzehtir), mekansızdır ve zaman ile kıyaslanamaz.
Allâh'u teâlâ âlemin tümünü; arş'tan zerre'ye kadar herşeyi yaratandır. Bütün yaratıklar Allâh'ın kudretine boyun eğmiştir. O'nun izni olmadan bir yaprak, hatta bir zerre bile kımıldamaz. Yaratma hususunda ortağı olayıp mülkünde de ortağı yoktur. O; Hayy'dır, fani olmaz.Uykudan ve uyuklamaktan münezzehtir. Gizliyi ve aşikârı bilendir; yerde ve gökte hiçbir şey O'ndan gizlenemez, karadaki ve denizdeki herşeyi bilir. Düşen her yaprağı, yerin karanlığındaki taneleri,kuru ve yaş olan herşeyi bilir, bunların hepsi apaçık bir kitaptadır (Levhi-mahfuz'dadır). İlmiyle herşeyi bilir. Her şeyin miktarını ve sayısını da bilir. Dilediği herşeyi yapar. O'na vacip olan bir hak yoktur ve O'nun üzerinde hüküm (emir ve yasak) de yoktur. O'nun her bir nimeti ihsandır ve her musibeti de bir adâlettir. Yaptıklarından sual (ititraz) olunmaz. biz yaratıklardan sual olunur. Allâh, mahlukattan önce vardı. O'nun öncesi ve sonrası yoktur. altı(6) yönden kuşatılmaz. O'na "nerede", "ne zaman" ve "nasıl vardı" denilmez O, mekan ve zaman yokken vardı. Kainatı ve zamanı yaratandır. Hayal ile O'na ulaşılaşılamaz, akıl ile bir şeye benzetilemez. çünkü Allâh hiçbir şeye benzemez...
Allâh mekân yokken vardı,
O şimdi de olduğu gibidir.
Yine Alî radıyallâhu anhu Allâh hakkında şöyle diyor: anlami-“Muhakkak ki Allâh arşı kudretinin büyük