Личная анкета Романа Вихарева ВКонтакте

Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных, гадание и астрология — самым безумным, суеверие и деспотизм — самым несчастным. Диоген.
9
Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет Свой и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов,
10
и воздает ненавидящим Его в лице их, погубляя их; Он не замедлит, ненавидящему Его самому лично воздаст.
11
Итак, соблюдай заповеди и постановления и законы, которые сегодня заповедую тебе исполнять.
24 Да благословит тебя Господь и сохранит тебя!

25 Да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя!

26 Да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!
«Сеющий в дух, от духа пожнет жизнь вечную» (Гал.6,8). Духовный дар, духовная сила, духовная жизнь, «рожденное от духа есть дух» (Иоан. 3:6). Согласно этому, говорится о духе пророчества, духе мудрости, духе молитвы, духе силы, любви и целомудрия (2 Тим. 1: 7), «о духе усыновления» (Рим. 8:15) и т. д. «не оскорбляйте Св. Духа Божия» (Еф. 4:30), «Духа не угашайте» (1 Фес. 5:19). Наоборот, сказано: «возгревай дар Божий, который в тебе» (2 Тим. 1:6). «Запечатление духом» называется дар Духа Св., который имеют верующие (2 Кор. 1:22; 5:5; Еф. 1:3; 4:30).
«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь.» (Иоан.15:1) и «Я есмь лоза, а вы ветви...» (Иоан.15:5). Срав. «Залог». С другой стороны, в детях мира сего действует другой дух, противоположный духу Божию (Еф. 2:2): дух рабства Рим. 8:15), дух усыпления (Рим. 11: 8), дух боязни и заблуждения (2 Тим. 1:7; 1Иоан. 4:6) Дух немощи (Лук. 13:11), злой дух, который проявлял свою силу над душою и телом скорченной женщины до тех пор, пока Господь не освободил несчастную (стих 16)Относительно многообразия тех духов, которые с различных сторон стремятся воздействовать на верующих, нужно иметь дар различения духов, о чем говорится в 1 Кор. 12:5,10. Совет «испытывать духов» находится в 1 Кор. 14:29; 1 Иоан. 4:1; 1 Фес. 5: 21.
На другого судью, Самсона, Дух восходил с тем, чтобы он убил льва (Судей 14:5-6), убил 30 человек (Судей 14:19) и порвал на себе веревки, которыми был связан (Судей 15:14).
Нашел он свежую ослиную челюсть и, протянув руку свою, взял ее, и убил ею тысячу человек.
И сказал Самсон: челюстью ослиною толпу, две толпы, челюстью ослиною убил я тысячу человек.
Сказав это, бросил челюсть из руки своей и назвал то место: Рамаф-Лехи.
И почувствовал сильную жажду и воззвал к Господу и сказал: Ты соделал рукою раба Твоего великое спасение сие; а теперь умру я от жажды, и попаду в руки необрезанных.
И разверз Бог ямину в Лехе, и потекла из нее вода. Он напился, и возвратился дух его, и он ожил; от того и наречено имя месту сему: "Источник взывающего ", который в Лехе до сего дня.И был он судьею Израиля во дни Филистимлян двадцать лет.(судьи 15:15-20)Такой "Святой Дух" не был возложен на Самсона постоянно - он посещал его для достижения определенных целей и после этого отнимался от него.
«Я есмь путь и истина и жизнь»
«… щит веры его не наветован от врагов соблюди; нетления одежду, еюже одеялся, нескверну в нем и неблазнену сохрани…».
«Мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей
в бедствие и пагубу. Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя
подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего… Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко
думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они
благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для
будущего, чтобы достигнуть вечной жиз